诗词卷504郑巢原文注解翻译-郑巢古诗全集诗词赏析

卷504郑巢是古代诗词-全唐诗，作者：郑巢

卷504郑巢

作者：郑巢

类型：古代诗词-全唐诗

卷五百零四
卷504_1 「泊灵溪馆」郑巢
孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
溜从华顶落，树与赤城连。已有求闲意，相期在暮年。
卷504_2 「瀑布寺贞上人院」郑巢
林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
竹间窥远鹤，岩上取寒泉。西岳沙房在，归期更几年。
卷504_3 「寄贞法师」郑巢
巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
远瀑穿经室，寒螀发定衣。无因寻道者，独坐对松扉。
卷504_4 「送灵溪李侍郎」郑巢
貂裘离阙下，初佐汉元勋。河偃流澌叠，沙晴远树分。
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。
卷504_5 「送姚郎中罢郡游越」郑巢
逍遥方罢郡，高兴接东瓯。几处行杉径，何时宿石楼。
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。
卷504_6 「送魏校书赴夏口从事」郑巢
西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。
卷504_7 「送衡州薛从事」郑巢
吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。
卷504_8 「送边使」郑巢
关河度几重，边色上离容。灞水方为别，沙场又入冬。
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。
卷504_9 「送人赴举」郑巢
篇章动玉京，坠叶满前程。旧国与僧别，秋江罢钓行。
马过隋代寺，樯出楚山城。应近嵩阳宿，潜闻瀑布声。
卷504_10 「送袁肇归山阴」郑巢
论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
河帆因树落，沙鸟背潮飞。若值云门侣，多因宿翠微。
卷504_11 「送李式」郑巢
潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。
卷504_12 「送韦弇」郑巢
挂席曙钟初，家山半在吴。橹声过远寺，江色润秋芜。
陂鹤巢城木，边鸿宿岸芦。知君当永夜，独钓五湖隅。
卷504_13 「送人南游」郑巢
南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
雁行回晓岫，蜃色上湖田。更想清吟处，多同隐者眠。
卷504_14 「送省空上人归南岳」郑巢
又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。
卷504_15 「送象上人还山中」郑巢
竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。
卷504_16 「送僧归富春」郑巢
忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。
卷504_17 「送琇上人」郑巢
古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
孤磬侵云动，灵山隔水登。白云归意远，旧寺在庐陵。
卷504_18 「哭虚海上人」郑巢
一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。
卷504_19 「和姚郎中题凝公院」郑巢
后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。
卷504_20 「赠丘先生」郑巢
云泉心不爽，垂日坐柴关。砚取檐前雨，图开异国山。
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。
卷504_21 「赠蛮僧」郑巢
南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
久卧前山寺，犹逢故国衣。近来慵步履，石藓满柴扉。
卷504_22 「秋思」郑巢
寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。
卷504_23 「楚城秋夕」郑巢
故苑多愁夕，西风木叶黄。寒江浸雾月，晓角满城霜。
弟侄来书少，关河去路长。几时停桂楫，故国隔潇湘。
卷504_24 「秋日陪姚郎中登郡中南亭」郑巢
云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。
卷504_25 「宿天竺寺」郑巢
暮过潭上寺，独宿白云间。钟磬遥连树，星河半隔山。
石中泉暗落，松外户初关。却忆终南里，前秋此夕还。
卷504_26 「陈氏园林」郑巢
当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。
卷504_27 「题崔中丞北斋」郑巢
湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。
卷504_28 「题崔行先石室别墅」郑巢
山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。
桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。
卷504_29 「题灵隐寺皖公院」郑巢
山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。

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